“山河依旧，故友没有。”
小故事产生在山西汾阳，在三个时间范围：1999年、2014年和2025年。
电影一开始，沈涛就被夹在2个爱情小故事中间：一个是贫困老实巴交的煤炭工人梁子，另一个是自以为是、喜爱操纵他人”的煤老板张晋生。
影片为大家出示了一扇对话框，使我们近距一窥我国的外貌。
就算在今天，大家依然在勤奋处理经济发展迅猛发展产生的遗留，但特殊的文化艺术正以发展的为名被吞食，在融进全球的过程中，大家中华民族本身的一些特点已经消散。
以往，如今，将来。三段时光，变的是時间，不变的是情感。
“为何影片的开头是放到了家乡？家乡在我国人的心里边也有一种恒定性，是处在一个农业社会吧， 可是伴随着这几年的日常生活更改，人逐渐挪动之后，每一个人变成异乡人。”
“我的摄像师全力为他是香港人，他妈妈住洛杉矶，他七个小舅都住洛杉矶，他香港移民或是有一些横着的感情联接，可是全新的一代，感情联接彻底是断开的，被独立，被抛得更长远。这类飘泊产生感情上的走散和动荡不安是强烈的，一件事而言这也是一个强烈的影片，只不过是它产生在大家最私秘的内心深处。”
01
倾城之恋
2025年的加拿大，电影导演把“未来的生活”做为解悟1999和2014年的聚焦点，离开小镇汾阳，宛如拔开一个叙述的裂开，摄像镜头到地球上那里。
语言表达不会再通畅，父子俩最终成为陌途。好似中国古典诗词是我们中国人的根脉，手捧大茶杯的张晋生在远在他乡的土地资源上，宛如被断掉根脉的绿色植物，指向仅存的一点水苟且偷生。
孩子到乐不知道家乡哪里，乃至不愿讨论爸爸妈妈，他惶恐躁动，如无家的小兽。在悉尼日常生活十几年的张到乐（doller）对父亲张晋生吼道：“谷歌在线翻译才就是你的孩子。”
要想追求完美“随意”，却又不清楚“随意”为什么东西。
到乐和女老师Mia的相处难以忘怀，坐着Mia的车里，他说道这一幕机缘巧合，听见优美的旋律，他仿佛一些记忆力被勾起……
汾阳的一切好像是到乐的前世，又好像他在另一个频道栏目或是星体。
家乡，江河，老歌曲，汉语，童年他历经的一切都来到另一个星体，到乐没了开启这一切的“锁匙”，尽管他的锁匙一直挂在脖子上。直至碰到她Mia，这一编解码人。
一夜欢情后到乐用英文潸然泪下地叙述锁匙的由来，想起他那名字叫做涛的妈妈，涛在汉语里是波澜壮阔的含意……
香港人Mia在澳大利亚日常生活了好多年，她和前任老公在咖啡馆的短暂性精彩片段，使我们深刻领会了化学物质社会发展对情感的冷淡，前任老公和她斤斤计较水电气的场景和涛给梁子送钱的情景产生独特的核对！
正好亲眼看到这一切的到乐带来Mia的关注，好似冬日里供暖的碳火，带来她受伤的心一丝溫暖，因此 在直升飞机上她不由自主吻了到乐。
到乐和Mia的忘年恋，亦如亦舒的《倾城之恋》。
对亦舒而言，港战的一场历经，使青春少女记忆力悲酸的她，感受到一种浓浓末日觉得。在这种感觉里，时间停止的，文明行为的基石早已损坏，未来是什么定义，早已无法掌握，人世间诸多，只不过战火余灰中废区里的诸多尴尬罢了。这就是她在《烬余录》中不经意表露的《倾城之恋》的创作原形。
1940年，中国香港的失守不但满足了丝带，也满足了范柳原，他亲眼看到了文明行为的摧毁，战事的战火轰毁了全部的喧嚣，促使“金钱，房地产，地久天长的一切全不靠谱了”，失去身外物的文明人最后只剩余单纯的自身。
祛除了年纪、钱财、影响力这种外在的拘束，大家总算可以以诚相待相对性，公平交往，可一旦返回实际，应对“如何向你的妈妈详细介绍我？亲姐姐？教师？大姐？”那样的难题，到乐褪去了，惊慌失措。
每一个人都是有归属于自身的一片山林，或许大家从不曾来过，但它一直在那里，总是会在那里。迷途的人迷途了，相遇的人会再相逢。——村上春树
假如将来是一位主角，它如何看大家的此刻、在此情景？
当贾樟柯选择将来的视线时，他早已意识到“明日的历史时间”便是“今日的实际”、“本人”在時间中的部位，也意识到艺术大师和时下、和当今的关联难题。
“历史时间观念”不但指的是对以往的“没忘记”，也包含大家对所历经的时下记忆力的“记取”，尤其是人的感情记忆力。
影片末尾，年老的一个人生活的沈涛赶到文峰塔前，她在风雪交加中翩翩起舞，观众们不由自主想起影片开局，那群年青人斗志昂扬地同舞。
三十年转瞬一瞬，岁月老去，世事变迁。
以前的喜爱，憧憬，生死离别……所有扑面而来。
02
大家需要什么？
为何行为主体必须一个可预测性?
拉康回复道：可预测性来源于一种缺失，行为主体的问世也代表着失去先前杂乱的、孑宫内情况。随后，他根据语言表达登陆到标记界中变成行为主体，语言表达给之取名，他也因而坚信语言表达能给他们产生先前的源初达到。从而，标记界给行为主体产生一种可预测性，其既明确坚信本身同一性，也明确坚信能重找丧失的达到。
殊不知，这一可预测性则是一个想象式错认，对缺少实质的错认。
语言表达和源初达到中间并不会有一个立即的因果关系联络，标记和确实并不重合，没有一个可指可以产生这一达到，都没有一个实际行为主体可以弥补这一缺少。
缺少因而是永恒不变的，实际和确实中间存有一个永恒不变的裂缝，这才算是实质。
“在潜意识作用中，本身性的是这一缝，某一物品在那里在某一時刻被揭露，在大家行业中这个东西的历险是这般短暂性，由于第二时间就是关掉，并让这一了解慢慢消退。”这一缝被拉康取名为行为主体小a，它不能撤销。
1905年的《性学三论》中，佛洛依德明确提出了缺失的行为主体，其最开始实体模型是胸部，之后是妈妈。
1915年的《冲动及其命运》中，佛洛依德把行为主体当做不理智的一个关键指标值，并明确提出了“行为主体的随机性”，行为主体对不理智的达到来讲具备一种随机性。同一阶段，他还各自明确提出了自以为是水准上自以为是性行为主体挑选和支撑点性行为主体挑选中间的两重性，及其在感情水准上爱之行为主体和恨之行为主体中间的两重性。
煤老板张晋生一辈子追求完美钱，乃至给儿子取名到乐=doller，美金，他的享受和钱牢牢地相接，但另外也是钱把他抛向远在他乡，和亲生父母孩子没法发言、要借助翻译工具沟通交流的处境。
对张到乐而言，和母亲戴一副耳机听过的音乐《珍重》那优美的旋律，坐着车辆前座看见母亲驾车带上自身晃动在故乡的路上，全是他寻觅的行为主体a。
他遗失的家乡的记忆力，根据Mia一点点找了回家，根据这一和妈妈一般年龄、说着一样的语言表达、听同一首歌的女性，他找到遗失的爱的味道。
他与Mia的相逢，看起来不经意，其实必定。
好似大家纯属偶然，看到一位分析家，那一刻，记忆力好似潮汐开启水利闸门般涌动而成不肯想到，但从没忘掉。
《山河故人》叙述了时期的巨大变化，叙述了钱财怎样更改日常生活，也叙述了钱财在感情眼前的乏力。
当一把钥匙发生，当一首《珍重》传来，大家才忽然发觉：青山依旧在，几度夕阳红。
时期好似极大的所向披靡的搅拌器，它拌和大家的冲动、感情和运势，大家每一个人都日常生活在它的传动链条里。
发展也是缺失，本人这般，我国亦这般。
三个人里，踌躇不前的梁子，好似以往，抛开一切只追求完美钱财的晋生，警告着我们的未来，仅有涛，好似她的姓名般既来源于这片群山、奔腾不息，又滋养养育这片地面，顽强、单独、忍耐，包好啦榆钱水饺等一个拿着锁匙回归的人到下雪天里。
“母亲让你提前准备了一副锁匙，
家中的锁匙 你应该有一副的，
你的家 随时随地能够回家。”
